24. Суббота Пятидесятницы. Отдание праздника Пятидесятницы. Блж. Ксе́нии Петербу́ргской (службу зри 24 января)[1].
Прп. Симео́на сто́лпника на Дивной горе́. Прп. Ники́ты, сто́лпника Переясла́вского.
Совершается славословная служба отдания праздника Пятидесятницы (по Триоди) (А).
Приводим также порядок совершения полиелейной службы[2] блж. Ксении Петербургской в соединении со службой отдания праздника Пятидесятницы (по 1-й Марковой главе Типикона под 25 мая: «А́ще ли случи́тся Обре́тение главы́ Предте́чевы… в суббо́ту пред Неде́лею Всех святы́х, во отда́ние пра́здника Пятьдеся́тницы») (Б).
Примечание. Службы святых, память которых пришлась на субботу Пятидесятницы и на Неделю Всех святых, переносятся: «пое́м еди́наго напреди́, а друга́го в настоя́щий пято́к, на повече́рии» (см. Типикон, гл. 50, «В понедельник Святаго Духа на полунощнице», 1-е «зри»). Впрочем, это предписание Типикона не распространяется на святых полиелейных и выше (см., напр., 25 мая, 1-я и 2-я Маркова глава).
А. На вседневной вечерне кафизма 18-я.
На «Господи, воззвах» стихиры праздника, глас 1-й и глас 2-й – 6 (см. в самый день праздника). «Слава, и ныне» – праздника, глас 8-й: «Прииди́те, лю́дие…».
Входа нет. Прокимен дня. Паримий нет.
На стиховне стихиры праздника, глас 6-й (со своими припевами). «Слава, и ныне» – праздника, глас 8-й: «Язы́цы иногда́…».
По Трисвятом – тропарь праздника, глас 8-й (единожды).
Отпуст: «Иже в виде́нии огненных язык…».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 8-й (дважды). «Слава, и ныне» – тот же тропарь.
Кафизмы 16-я и 17-я[3]. Малые ектении. Седальны праздника (по дважды). Псалом 50-й.
Каноны: праздника 1-й со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды), и 2-й со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды).
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пятидесятницы: «Божественным покрове́н…» (ирмосы 2-го канона праздника).
По 3-й песни – седален праздника, глас 8-й. «Слава, и ныне» – тот же седален.
По 6-й песни – кондак и икос праздника, глас 8-й.
На 9-й песни «Честнейшую» не поем. (Совершается обычное каждение.)
Примечание. По традиции, к 9-й песни канонов праздника – припев: «Апо́столи, соше́ствие Уте́шителя зря́ще, удиви́шася, ка́ко в ви́де о́гненных язы́к яви́ся Дух Святы́й».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника. «Слава, и ныне» – ин светилен праздника.
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры праздника, глас 4-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника, глас 6-й: «Царю́ Небе́сный…».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь праздника, глас 8-й (единожды).
Отпуст: «Иже в виде́нии огненных язык…».
На часах – тропарь и кондак праздника.
На Литургии антифоны изобразительны.
Блаженны праздника, 1-го и 2-го канонов, песнь 9-я – 8 (1-го канона – со ирмосом).
На входе: «…спаси ны, Уте́шителю Благий…».
По входе – тропарь праздника. «Слава, и ныне» – кондак праздника.
Поется Трисвятое.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника.
Апостол и Евангелие – дня (Рим., зач. 79, от полу́; Мф., зач. 15).
Задостойник Пятидесятницы.
Отпуст: «Иже в виде́нии огненных язык…».
Б. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: праздника, глас 1-й и глас 2-й – 6 (см. в самый день праздника), и блж. Ксении, глас 8-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава» – блж. Ксении, глас 6-й: «Кто не удиви́тся…», «И ныне» – праздника, глас 8-й: «Прииди́те, лю́дие…».
Вход. Прокимен дня. Паримии блж. Ксении – 3[4].
На стиховне стихиры праздника, глас 6-й (со своими припевами). «Слава» – блж. Ксении, глас 4-й: «А́нгельское житие́…», «И ныне» – праздника, глас 8-й: «Язы́цы иногда́…».
По Трисвятом – тропарь блж. Ксении, глас 7-й. «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Отпуст: «Иже в виде́нии огненных язык…».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь блж. Ксении, глас 7-й, «И ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Кафизмы 16-я и 17-я[5]. Малые ектении. Седальны праздника (по дважды).
Полиелей. Величание блж. Ксении и избра́нный псалом. Седальны блж. Ксении по 1-м и 2-м стихословии (глас 3-й: «Мирску́ю красоту́…», и глас 5-й: «Воздержа́нием житие́ твое́ украси́вши…»). «Слава» – седален блж. Ксении по полиелее, глас 4-й: «Чу́дна яви́лася еси…», «И ныне» – седален праздника Триоди, глас тот же (см. по 1-м или по 2-м стихословии), или седален праздника по полиелее, глас 8-й: «По воста́нии, Христе́…». Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен блж. Ксении, глас 4-й: «Пра́ведницы во ве́ки живу́т, и в Го́споде мзда их»; стих: «Наде́ющиися Нань разуме́ют и́стину, и ве́рнии в любви́ пребу́дут Ему́». Евангелие – блж. Ксении. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами блаженныя Ксении…». Стихира блж. Ксении, глас 6-й: «Житие́ твое́…».
Каноны: праздника 1-й со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), блж. Ксении на 4 и праздника 2-й на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пятидесятницы: «Божественным покрове́н…» (ирмосы 2-го канона праздника).
По 3-й песни – кондак и икос блж. Ксении, глас 3-й; седален блж. Ксении, глас 5-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника, глас 8-й.
По 6-й песни – кондак и икос праздника, глас 8-й.
На 9-й песни «Честнейшую» не поем. (Совершается обычное каждение.)
Примечание. По традиции, к тропарям 9-й песни канонов праздника поется припев: «Апо́столи, соше́ствие Уте́шителя зря́ще, удиви́шася, ка́ко в ви́де о́гненных язы́к яви́ся Дух Святы́й»; к тропарям канона блж. Ксении – припев: «Свята́я блаже́нная ма́ти Ксе́ние, моли́ Бо́га о нас»[6].
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника. «Слава» – светилен блж. Ксении, «И ныне» – ин светилен праздника.
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: праздника, глас 4-й – 3, и блж. Ксении, глас 2-й – 3. «Слава» – блж. Ксении, глас 8-й: «Днесь град…», «И ныне» – праздника, глас 6-й: «Царю́ Небе́сный…».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь блж. Ксении, глас 7-й. «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Отпуст: «Иже в виде́нии огненных язык…».
На часах – тропарь праздника. «Слава» – тропарь блж. Ксении. Кондаки праздника и блж. Ксении читаются попеременно.
На Литургии антифоны изобразительны.
Блаженны праздника, 1-го и 2-го канонов, песнь 9-я – 4 (1-го канона – со ирмосом), и блж. Ксении, песнь 3-я – 4.
На входе: «…спаси ны, Уте́шителю Благий…».
По входе – тропарь праздника, тропарь блж. Ксении. «Слава» – кондак блж. Ксении, «И ныне» – кондак праздника.
Поется Трисвятое.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника и блж. Ксении.
Апостол и Евангелие – дня (Рим., зач. 79, от полу́; Мф., зач. 15) и блж. Ксении.
Задостойник Пятидесятницы.
Отпуст: «Иже в виде́нии огненных язык…».
1 Празднование в честь прославления святой блаженной Ксении Петербургской (1988) установлено по благословению Святейшего Патриарха Кирилла 17 июля 2010 года.
2 См.: Минея-Январь. Ч. 2. М., 2002. С. 581–593.
3 На 17-й кафизме иерей совершает полное каждение храма, как на «Господи, воззвах»; царские врата остаются закрытыми.
4 Паримии праздника Пятидесятницы не читаются.
5 Каждение на 17-й кафизме не совершается, так как переносится на полиелей (ср.: Типикон, гл. 15).
6 Ср.: Типикон, 8 мая, 6-я Маркова глава.