20. Вторник Пятидесятницы. Обре́тение мощей свт. Алекси́я, митр. Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца. Блгвв. вел. кн. Дими́трия Донско́го и вел. кн. Евдоки́и, в инокинях Евфроси́нии (с 19 мая).
Мч. Фалале́я. Блгв. кн. Довмо́нта, во Святом Крещении Тимофе́я, Псковского.
Сщмч. Па́вла Лазарева пресвитера[1].
Приводим порядок совершения полиелейной службы в честь обре́тения мощей свт. Алекси́я в соединении со службой попразднства Пятидесятницы (Триоди) (А). На этот день может быть перенесена (с 19 мая) полиелейная служба[2] блгв. вел. кн. Дими́трия Донско́го, совершаемая вместе со службой попразднства Пятидесятницы (Триоди) (ср.: Типикон, 25 мая, 3-е «зри») (Б).
А. На великой вечерне «Блажен муж» 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: Триоди, глас 1-й – 3, и святителя, глас тот же – 5 (первая и вторая стихиры – дважды). «Слава» святителя, глас 8-й: «Прииди́те, Росси́йстии собо́ри…», «И ныне» – Триоди, глас 1-й: «Пятдеся́тницу пра́зднуим…».
Вход. Прокимен дня. Паримии святителя 3.
На стиховне стихиры святителя, глас 5-й (со своими припевами), или стихиры Триоди, глас 2-й (со своими припевами)[3]. «Слава» святителя, глас 6-й: «Неиздае́ма есть благода́ть…», «И ныне» – Триоди, глас 1-й: «Язы́ками иноро́дных…».
По Трисвятом – тропарь святителя (по выбору). «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Отпуст: «Иже в виде́нии огненных язык…».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь святителя (по выбору), «И ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Кафизмы 7-я и 8-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален святителя, глас 8-й: «Наста́ светоно́сный день…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален Триоди, глас 1-й: «Счиня́ю, своспева́ю…».
По 2-м стихословии – седален святителя, глас 4-й: «Прииди́те, торжеству́ем…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален Триоди, глас тот же: «Христо́вы ученики́…».
Полиелей. Величание святителя и избранный псалом. Седален святителя по полиелее, глас 8-й: «Пропове́дует, о́тче…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален Триоди (по выбору; см. по 1-м или по 2-м стихословии), или Богородичен Минеи, глас 8-й: «Яко Де́ву…»[4]. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен святителя, глас 4-й: «Честна́ пред Го́сподем смерть преподо́бных Его́»; стих: «Что возда́м Го́сподеви о всех, я́же воздаде́ ми?». Евангелие – Ин., зач. 35 (от полу́). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами святителя…». Стихира святителя, глас 8-й: «Всяк язы́к да подви́жится…».
Каноны: праздника 1-й[5] со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и святителя (два канона) на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пятидесятницы: «Божественным покрове́н…».
По 3-й песни – кондак и икос праздника, глас 8-й; седален святителя, глас 1-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника, глас 8-й: «Спа́совы рачи́телие…» (см. в Неделю).
По 6-й песни – кондак и икос святителя, глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен святителя (дважды). «Слава, и ныне» светилен праздника (по выбору; см. в Неделю).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: Триоди, глас 2-й – 3 (см. на стиховне утрени), и святителя, глас 8-й 3. «Слава» святителя, глас тот же: «На Не́бо веду́щий путь…», «И ныне» – Триоди, глас 1-й: «Вся подае́т Дух Святы́й…» (см. на стиховне утрени).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь святителя (по выбору). «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Отпуст: «Иже в виде́нии огненных язык…».
На часах – тропарь праздника. «Слава» – тропарь святителя. Кондаки праздника и святителя читаются попеременно.
На Литургии блаженны праздника (обоих канонов), песнь 1-я – 4 (1-го канона – со ирмосом), и святителя, песнь 3-я (или 6-я) 4.
Примечание. В службе святителя в Минее указаны блаженны святого, песнь 3-я – 4 (со ирмосом), и песнь 6-я – 4. Такой вариант, согласно Уставу, возможен (ср.: Типикон, 25 мая), однако при подобном распределении тропарей на блаженнах пропускается рядовая песнь канона праздника (Пятидесятницы).
На входе – «…спаси ны, Уте́шителю Благий…».
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь праздника, тропарь святителя. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак праздника.
В храме Богородицы – тропарь праздника, тропарь храма, тропарь святителя. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак праздника.
В храме святого – тропарь праздника, тропарь храма, тропарь святителя; кондак храма. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак праздника.
Поется Трисвятое.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника и святителя.
Апостол и Евангелие – дня и святителя.
Задостойник Пятидесятницы.
Отпуст: «Иже в виде́нии огненных язык…».
Б. На великой вечерне «Блажен муж» 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: Триоди, глас 1-й – 3, и блгв. кн. Димитрия, глас 4-й – 5 (первая стихира – дважды). «Слава» блгв. кн. Димитрия, глас 5-й: «Благослове́н еси…», «И ныне» – Триоди, глас 1-й: «Пятдеся́тницу пра́зднуим…».
Вход. Прокимен дня. Паримии блгв. кн. Димитрия 3.
На стиховне стихиры блгв. кн. Димитрия, глас 5-й (со своими припевами), или стихиры Триоди, глас 2-й (со своими припевами)[6]. «Слава» блгв. кн. Димитрия, глас 5-й: «Ра́дуйся и весели́ся…», «И ныне» – Триоди, глас 1-й: «Язы́ками иноро́дных…».
По Трисвятом – тропарь блгв. кн. Димитрия, глас 3-й. «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Отпуст: «Иже в виде́нии огненных язык…».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь блгв. кн. Димитрия, глас 3-й, «И ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Кафизмы 7-я и 8-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален блгв. кн. Димитрия, глас 3-й: «От во́зраста о́троческаго…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален Триоди, глас 1-й: «Счиня́ю, своспева́ю…».
По 2-м стихословии – седален блгв. кн. Димитрия, глас 4-й: «Яко во дни ми́ра…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален Триоди, глас тот же: «Христо́вы ученики́…».
Полиелей. Величание блгв. кн. Димитрия и избранный псалом. Седален блгв. кн. Димитрия по полиелее, глас 5-й: «Воспое́м, лю́дие…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален Триоди (по выбору; см. по 1-м или по 2-м стихословии), или Богородичен Минеи, глас 5-й: «Пресвята́я Де́во…»[7]. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен блгв. кн. Димитрия, глас 4-й: «Честна́ пред Го́сподем смерть преподо́бных Его́»; стих: «Что возда́м Го́сподеви о всех, я́же воздаде́ ми?». Евангелие – блгв. кн. Димитрия. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами святаго благовернаго великаго князя Димитрия…». Стихира блгв. кн. Димитрия, глас 6-й: «Егда́ вре́мя…».
Каноны: праздника 1-й[8] со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и блгв. кн. Димитрия на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пятидесятницы: «Божественным покрове́н…».
По 3-й песни – кондак и икос праздника, глас 8-й; седален блгв. кн. Димитрия, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника, глас 8-й: «Спа́совы рачи́телие…» (см. в Неделю).
По 6-й песни – кондак и икос блгв. кн. Димитрия, глас 2-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен блгв. кн. Димитрия (дважды). «Слава, и ныне» светилен праздника (по выбору; см. в Неделю).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: Триоди, глас 2-й – 3 (см. на стиховне утрени), и блгв. кн. Димитрия, глас 8-й – 3. «Слава» – блгв. кн. Димитрия, глас тот же: «Да помя́нуты бу́дут…», «И ныне» – Триоди, глас 1-й: «Вся подае́т Дух Святы́й…» (см. на стиховне утрени).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь блгв. кн. Димитрия, глас 3-й. «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.
Отпуст: «Иже в виде́нии огненных язык…».
На часах – тропарь праздника. «Слава» – тропарь блгв. кн. Димитрия. Кондаки праздника и блгв. кн. Димитрия читаются попеременно.
На Литургии блаженны праздника (обоих канонов), песнь 1-я – 4 (1-го канона – со ирмосом), и блгв. кн. Димитрия, песнь 3-я (или 6-я) 4.
На входе – «…спаси ны, Уте́шителю Благий…».
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь праздника, тропарь блгв. кн. Димитрия. «Слава» – кондак блгв. кн. Димитрия, «И ныне» – кондак праздника.
В храме Богородицы – тропарь праздника, тропарь храма, тропарь блгв. кн. Димитрия. «Слава» – кондак блгв. кн. Димитрия, «И ныне» – кондак праздника.
В храме святого – тропарь праздника, тропарь храма, тропарь блгв. кн. Димитрия; кондак храма. «Слава» – кондак блгв. кн. Димитрия, «И ныне» – кондак праздника.
Поется Трисвятое.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника и блгв. кн. Димитрия.
Апостол и Евангелие – дня и блгв. кн. Димитрия.
Задостойник Пятидесятницы.
Отпуст: «Иже в виде́нии огненных язык…».
1 На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 24 марта 2022 года были утверждены к общецерковному богослужебному употреблению тексты тропаря и кондака священномученику Павлу Лазареву, пресвитеру. Тексты тропаря и кондака размещены на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/5911431.html), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (http://nbt.rop.ru/?q=texts/tropar/563).
2 См.: Минея-Май. Ч. 2. М., 2002. С. 442–453.
3 См.: Минея, 11 июня; Типикон, 21 декабря (свт. Петра) и 11 января (прп. Феодосия); Минея общая, «Изъявление вкратце…».
4 Пение Богородична, а не песнопения праздника допускается в службе вмч. Георгия, даже в дни Светлой седмицы (ср.: Типикон, 23 апреля, а также 2-ю Маркову главу под этим числом). Однако пение на «И ныне» седальна праздника Триоди предпочтительней пения Богородична Минеи.
5 Два канона праздника Пятидесятницы в период попразднства (начиная со вторника) поются попеременно: в первый день – 1-й, во второй день – 2-й и т. д. (см.: Триодь Цветная. М., 2002. Л. 264).
6 См.: Минея, 11 июня; Типикон, 21 декабря (свт. Петра) и 11 января (прп. Феодосия); Минея общая, «Изъявление вкратце…».
7 Пение Богородична, а не песнопения праздника допускается в службе вмч. Георгия, даже в дни Светлой седмицы (ср.: Типикон, 23 апреля, а также 2-ю Маркову главу под этим числом). Однако пение на «И ныне» седальна праздника Триоди предпочтительней пения Богородична Минеи.
8 Два канона праздника Пятидесятницы в период попразднства (начиная со вторника) поются попеременно: в первый день – 1-й, во второй день – 2-й и т. д. (см.: Триодь Цветная. М., 2002. Л. 264).